“赖老师智慧箴言”：
赖老师讲：读《大学》“如保赤子，心诚求之，虽不中，不远矣。”之体会

大家都有读过《大学》，记得其中有一句话：“如保赤子，心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子然后嫁者也。”

什么叫“赤子”? 赤子，就是刚生下来的孩子，赤子之心，纯洁无邪。

每一个父母，对刚生下来的孩子，都有爱护的天性，这种心，就是至诚之心。如果有这份心，即使很多方面做得不足，也会“虽不中，不远矣”。

所以我们读经典，有没有保有一颗至诚之心，非常的重要，先天之性，不学而能者。
我们读经典，先读，就是先天之性。很多人喜欢看注释，去理解，这是后天之性。
这个道理，如果能够明白，在很多方面都可以应用。

一个孩子，他慢慢地成长，利用的是先天之性。他会学走路，学吃饭，中间不断摔跤，不免犯错误，但有什么关系呢？

他的先天之性，决定他会寻求成长，这些至诚的本性，

所以我们叫大家读经典，就是先读，也要从先天开始，心诚求之，即使会有很多意想不到的问题，方向也不会错，我们不需要看注释那么快，慢慢地，当自己有自己的理解，像孩子那样，当自己能够站立，能够走路，才有了自己的基础。一开始就假借别人，什么时候才能有自己的见解呢？


我们做事业也如此，我们总结累积法，一路走来，也像孩子的成长一样，开始是不成熟，但是我们心诚求之，一往无前，到现在累积法已相对比较成熟，我们从《易经》中找到了支持累积法的所有的原理，一切源自生活而已。


老子说，道不远人，人之为道而远人，不可以为道。生活里就有道，就有万事万物的规律，这些都是先天大道。

当我们吃饭，吃饱了，就要去做其他的事。但是读书，难道不是一样的道理，读得差不多了，也要去从事其他的事情。

当我们吃菜，营养需要均衡，所以不能只吃一样菜，那样会偏食，读经难道不如是？不同的经典，有不同的营养价值，违背生活的常道，去人为设定一个道，就是人之为道，不可以为道。

以上这段话是对《大学》中：“如保赤子，心诚求之，虽不中，不远矣。”的感悟，希望对大家有启发。